في رحاب آية قرآنية . من سورة الضحى .( 6 )
في قوله تعالى ( ووجدك ضالاً فهدى .7 . الضحى ).
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
أولاً / الضلال له معاني عدة . وهي .
المعنى الأول / الضلال . معناه : الذهاب والفناء في الشيء ومنه قوله تعالى ( وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد … 10 السجدة ) ..؟
أي سار في مكان لا يوصل للغاية أو سار ضد الغاية ..اا
المعنى الثاني/ الضلال.معناه :ترك الطريق المستقيم عمداً كان أو سهواً . قليلاً كان أو كثيراً . .. اا
المعنى الثالث/ الضلال . معناه : باحثاً عن الحق .. كما في قوله تعالى ( ووجدك ضالاً فهدى 7 الضحى )
المعنى الرابع / الضلال . معناه : معرفة المنهج ثم الإعراض عنه . وهو ضد الهداية . ..اا نعود للآية .
( ووجدك ضالاً فهدى 7 الضحى) ضالاً. أي : غير مهتد . لما جاء إليك من النبوة . فالضلال هنا يوضع مقابل لما جاءه ( صلى اللّه عليه وسلّم ) من النبوة والعلم والحكمة . لا ضلال الكفر والفسوق . اا. مع الفعل. وجد ( ووجدك ضالاً ..) الواو .حرف عطف . والفعل ( وجد .) فعل ماض معطوف على الفعل ( يجد ) المجزوم المقلوب إلى الماضي بلم..
وكاف الخطاب في ( يجدك ) عائدة على محمد صلى اللّه عليه وسلّم . مفعول به أول …وضالاً .. مفعول به ثان .
وقوله تعالى ( فهدى ) الفاء حرف عطف . اا
و( هدى ) فعل ينصب مفعولين .كما في قوله تعالى .( اهدنا الصراط المستقيم .6. الفاتحة ) لكن الفعلين في سورة الضحى محذوفان ..اا. ولو ذهبنا نتصور الأصل .لقلنا .( فهداك الصراط المستقيم ) ليكون المفعول الأول .كاف الخطاب . والمفعول الثاني .الصراط . والمستقيم .نعت . .اا
ولكن ترك المعنى عاماً هكذا. يعطي مسحة عامة من العموم والشمول .لكل ألوان الهداية الممكنة. صغيرها وكبيرها ظاهرها وخفيها . .نصل بذلك إلى قوله تعالى .
(ووجدك عائلاً فأغنى .8. الضحى ) . هكذا كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم .فتاجر لخديجة ( رضي اللَّه عنها ) ثم زوجه الله إياها ….اا والله تعالى أعلى وأعلم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..اا
