القضاة والقضاء في الإسلام ..( 1 )

القضاة والقضاء في الإسلام ..( 1 )
القضاة ثلاثة . ( قاض في الجنة و قاضيان في النار )
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
منصب القضاء في الإسلام من أعظم المراتب لقول الله تعالى (. والله يقضي بالحق ..20 غافر ) وقوله تعالى ( يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب 26 ص)
وقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وسلّم) إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الله يوم القيامة وكلتا يديه يمين ..المقسطون .هم الذين يعدلون في حكمهم وأهلهم وما ولوا . صحيح مسلم ) ..وروي عن أبي ذر الغفاري رضي اللَّه عنه . عن النبي (صلى اللّه عليه وسلّم ) عن جبريل عليه السلام عن الله عز وجل الحديث القدسي أن الله عز وجل يقول .( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا .) (صحيح مسلم )
وقال (صلّى اللَّه عليه وسلّم ) إنما أنا بشر و إنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئاً فإنما أقطع له قطعة من نار(البخاري)
وأما الحديث الذي يصنف القضاة إلى ثلاثة .فهذا الحديث يقسم القضاة إلى ثلاثة من حيث العلم والجهل .
الصنف الأول / قاض في الجنة . فهم قضاة يخافون الله ويحكمون بالعدل .فهم لديهم علم ودراية .ومن ثم يتمتعون بضمير حي ..اا فيحكممون بالعدل فيدخلون الجنة .
وأما الصنف الثاني / قاضيان في النار . فهما
أحدهما : جهل الحق وحكم بخلافه . فهو في النار .
والآخر : رجل جهل الحق وحكم بالحق ( أي يجهل الحق لكن حكمه وافق الحق قدراً ) فهو في النار لتصدره المشهد وهو ليس من أهل ذلك ..اا
فهذا الصنف . إن حكم بالباطل لجهله فهو في النار .
وإن صادف حكمه الحق .فهو في النار أيضاً بنص الحديث
وهذا الحديث موضح بالصورة .. والله تعالى أعلى وأعلم .