في رحاب آية . سورة الفاتحة . ( 4 )
( مالك يوم الدين 4 الفاتحة )
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
مازال الحديث موصولاً مع سورة الفاتحة ومع هذه الآية .
( مالك يوم الدين ) هذا كلام منسجم مع البداية وهي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . تحذير من الله إن عصيتم فليس لكم مرجع آخر غيري .فلم فضلتم شريعة غيري على شريعتي . والله لولا رحمة الله العامة .ما أبقى أحداً في ملكه .
( مالك يوم الدين ) إسم مقيد وإسم مطلق .
( مالك ) المالك للشيء . إسم فاعل ( ملك يملك فهو مالك ) ومالك الشيء يكون لسببين أ/ إما أنه قادر على إنشائه واختراعه . ب / و إما أن يكون انتقل إليه بالوراثة .
فهو ( مالك يوم الدين ) لأنه الحي القيوم .الخالق . قال تعالى( ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضداً 51 الكهف ) وقوله تعالى ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون 22 الأنبياء ) .و قوله ( ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون 91 المؤمنون ) .
ومن أسماء الله سبحانه وتعالى الحسنى وصفاته الوارث .
قال تعالى ( إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون 40 مريم ) و ( لمن الملك اليوم لله الواحد القهار 16 غافر) ( لله ) اللام لام الملكية . ( لله الواحد القهار 16 غافر)
ولذلك يذكر الله الوراثة هنا ( لمن ظن أنه تملك الأمور عن أصالة واستحقاق .وليس عن أمانة وابتلاء واستخلاف .
وتنتقل الأشياء من فرد إلى فرد ومن أسرة إلى أسرة بالوراثة إلى أن يأتي اليوم الذي يقول الله عزّ وجل فيه .
(لمن الملك اليوم )لا مجيب إلا الله ( لله الواحد القهار )
وقد جمع بين قراءة النبي ( صلى اللّه عليه وسلّم )
( مالك يوم الدين . وملك يوم الدين ) . ف ملك يوم الدين.
لأن كل شيء في هذا اليوم تحت مشيئة الله سبحانه وتعالى هو الله الواحد القهار . وأن مآل مرتكب الكبيرة الذي لم يعاقب عليها في الدنيا ومات ولم يتب منها صائر إليه تعالى إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه . ( مالك يوم الدين )
ذكر الله سبحانه وتعالى القيامة هنا ب( الدين ) وهو الجزاء .
والله تعالى أعلى وأعلم .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
